تاریخ دریافت: 09 بهمن 1395،
تاریخ بازنگری: 09 بهمن 1397،
تاریخ پذیرش: 09 بهمن 1395
چکیده
الإغراب قديمٌ قِدَمَ الإبداع؛ مستمرٌّ استمرارَه، ظلَّ حاضراً في جهود النقّاد من عصر أرسطو حتّى اليوم على اختلاف بينهم في درجاتِ الاهتمام به، وفي تجلّياته التي اجتذبتهم إلى حلباتها؛ فجاءت جهودهم آراء مبثوثةً في تضاعيف مؤلّفاتهم، أو مجموعةً في فصلٍ، أو بابٍ من كتابٍ، أو آراء مشفوعةً بالاختيارات، أو اختياراتٍ عنوانُها الإغرابُ. وهكذا انتظمَ جهودَهم حبُّ الإغرابِ عند كلٍّ من المبدع والمتلقّي، واللفظُ الغريبُ، وغرائبُ الأبياتِ، وغرائبُ المباني والمعاني، وغرائبُ الصور.
بيد أنّنا نصرفُ النظرَ في بحثنا هذا عن المستوى العموديّ؛ ممثَّلاً باللفظِ الغريبِ الذي شُغِفَ به اللغويُّونَ والرواةُ، ونجعل وكْدنا الإغراب على المستوى الأفقيِّ ممثَّلاً بالتأليف، والتخييل، زاعمينَ أنَّه المحورُ الخفيُّ أوالصريحُ الذي انتظمَ الدرسَ النقديَّ عند العرب؛ فاستغرق حفريّاتهم على عروق الذهب في صنعة الشعر، وجهودَهم للقبض على أسرارِ ارتقاءِ المنظومِ إلى مراتبِ الشعريِّ التي عبَّروا عنها بالبيان والفصاحة والبلاغة.
The Aesthetics of Defamiliarization in Ancient Arabic Literary Criticism
نویسندگان [English]
Nasif Mohamad Nasif
چکیده [English]
  Defamiliarization or beestrangement have existed since Aristotle and continues to exist todaythanles to the efforts of variouscritics . These attempts realze in unhabitual words, lines,utterances, and meaning.in this research, we dispense with unfamiliar words ,which have been discuosed by many linguists and critic and examine defemiliarization in its horizontalaxis,that is in construchons andimagery,which seen to be the basis at ancient criticism.
کلیدواژه‌ها [English]
Defamiliarization, eloquence, Rhetoric
مراجع
الآمدي، أبو القاسم الحسن بن بشر ، المـوازنـة بيـن شـعر أبـي تمام والبحتري، تح. السيد أحمد صقر، دار المعارف بمصر، ط4/1992.
ابن المعتز، عبد الله ، كتـاب البـديـع، بعناية إغناطيوس كراتشقوفسكي، دار المسيرة، بيروت، ط3/1982.
الأزدي المصري، علي بن ظافر ، غـرائب التنبيهـات علـى عجائب التشبيهات، تح.د. محمد زغلول سلام، ود. مصطفى الصاوي الجويني، دار المعارف بمصر، 1983.
الأعشـى الكبيـر، الديـوان،شـرح وتعليـق: محمـد محمـد حسين، دار النهضة العربية للطباعة والنشر، بيروت، 1972.
البحتـري، الديـوان،تح. حسـن كامـل الصيرفـي، دار المعـارف بمصر، 2/1972ـ 1977.
الجاحظ، أبو عثمان عمرو بن بحر ، البيـان والتبيين، تح. عبد السلام محمد هارون، مكتبة الخانجي بالقاهرة، ط5/1985.
الجرجاني، عبد القاهر، كتاب أسرار البلاغة، قرأه وعلق عليه: محمود محمد شاكر، مطبعة المدني بالقاهرة، ودار المدني بجدة، ط1/1991.
الجرجاني، عبد القاهر، كتاب دلائل الإعجاز، قرأه وعلق عليه: محمود محمد شاكر، مطبعة المدني بالقاهرة، ودار المدني بجدة، ط2/1992.
الجرجاني، علي بن عبد العزيز، الوساطة بين المتنبي وخصومه، تح. محمد أبو الفضل إبراهيم، وعلي محمد البجاوي، دار القلم، بيروت، 1966.
الجمحي، محمد بن سلام ، طبقـات فحـول الشـعراء، قرأه وشرحه: محمود محمد شاكر، دار المدني بجدة، 1980.
الذبيـاني النابغـة، الديـوان، صنعة ابن السكيت، تح. د. شكري فيصل، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت، 1968.
الزمخشري، جار الله أبو القاسم محمود بن عمر ، أساس البلاغـة، الهيئة المصرية العامة للكتاب، ط3/1985.
الصولي، أبو بكر محمد بن يحيى ،أخبار أبي تمام، تح. محمد عبده عزام، وخليل محمد عساكر، ونظير الإسلام الهندي، منشورات دار الآفاق الجديدة، بيروت، ط3/1980.
الصولي، أبو بكر محمد بن يحيى، أخبـار البحتـري، تح. د. صالح الأشتر، دار الفكر بدمشق، ط2/1964.
الضبـي، المفضل، المفضليـات، تح. أحمد محمد شاكر، وعبد السلام محمد هارون، دار المعارف بمصر، ط8/1993.
العسكري، أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل ، كتاب الصناعتين؛ الكتابة والشعر، تح. علي محمد البجاوي ومحمد أبو الفضل إبراهيم، دار الفكر العربي، ط2/1971.
العلوي الحسني، هبة الله بن علي بن حمزة ابن الشجري ، الحماسة الشجرية، تح. عبد المعين ملوحي، وأسماء الحمصي، منشورات وزارة الثقافة بدمشق، 1970.
العلوي، أبو الحسن محمد بن أحمد بن طباطبا، كتـاب عيـار الشعر، تح. د. عبد العزيز بن ناصر المانع، دار العلوم للطباعة والنشر، الرياض، 1985.
الغذامي، عبد الله محمد، الخطيئـة والتكفيـر؛ من البنيويـة إلى التشريحيـة، دار سعاد الصباح، الكويت، ط3/1993.
قـدامة بن جعفر، أبـو الفـرج، نقـد الشـعر، تح. كمال مصطفى، مكتبة الخانجي بالقاهرة، ط3/1978.
القرطاجني، حازم، منهـاج البلغـاء وسراج الأدباء، تح. محمد الحبيب ابن الخواجة، دار الغرب الإسلامي، بيروت، ط3/1986.
القنائي، أبو بشر متى بن يونس (نقل من السرياني إلى العربي)، كتاب أرسطوطاليس في الشعر، تح. د. شكري محمد عياد، دار الكاتب العربي للطباعة والنشر بالقاهرة، 1967.
القيرواني، ابن رشيق ، العمـدة في محاسن الشعر وآدابـه، تح. محمد قرقزان، مطبعة الكاتب العربي بدمشق، ط2/1994.
الكفوي، أبو البقاء، الكليـات(معجم في المصطلحـات والفروق اللغويـة)، تح.د. عدنان درويش، ومحمـد المصري، منشورات وزارة الثقافة والإرشاد القومي بدمشق، 1982.
كيليطو، عبد الفتاح ، الأدب والغرابـة؛ دراسـات بنيوية في الأدب العربي، دار توبقال للنشر، الدار البيضاء، ط2/2006.
لوتمان، يوري ، تحليل النص الشعري؛ بنية القصيدة، ترجمة: محمد فتوح أحمد، دار المعارف بمصر، 1995.
المبخوت، شكري، جماليـةالألفة(النص ومتقبله في التراث النقدي)، المجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون، بيت الحكمة، ط1/1993.
المتنبي، أبو الطيب، الديوان،بشرح أبي البقاء العكبري، بعناية مصطفى السقا، وإبراهيم الأبياري، وعبد الحفيظ شلبي، دار المعرفة، بيروت، د.ت.
المرزوقي، أبو علي أحمد بن محمد بن الحسن، شرح ديـوان الحماسة، نشره: أحمد أمين وعبد السلام هارون، دار الجيل، بيروت، ط1/1991.
المصري، ابن أبي الإصبع ، تحرير التحبير في صناعة الشعر والنثر وبيان إعجاز القرآن، تح. د. حفني محمد شرف، القاهرة، 1963.
مكاوي، عبد الغفار، ثـورة الشعر الحديث من بودلير إلى العصر الحديث، الهيئة المصرية العامة للكتاب، 1972.
