دانشگاه سمنان

 آمار

تعداد نشریات21
تعداد شماره‌ها679
تعداد مقالات9,900
تعداد مشاهده مقاله70,087,772
تعداد دریافت فایل اصل مقاله49,391,663
عندليب, علي, فرع الشيرازي, سيد حيدر, پورعابد, محمد جواد, زارع, ناصر. (1400). المفارقة في ضوء نظريّة التلقّي. هنرهای کاربردی, 12(33), 131-150. doi: 10.22075/lasem.2021.20505.1240
علي عندليب; سيد حيدر فرع الشيرازي; محمد جواد پورعابد; ناصر زارع. "المفارقة في ضوء نظريّة التلقّي". هنرهای کاربردی, 12, 33, 1400, 131-150. doi: 10.22075/lasem.2021.20505.1240
عندليب, علي, فرع الشيرازي, سيد حيدر, پورعابد, محمد جواد, زارع, ناصر. (1400). 'المفارقة في ضوء نظريّة التلقّي', هنرهای کاربردی, 12(33), pp. 131-150. doi: 10.22075/lasem.2021.20505.1240
عندليب, علي, فرع الشيرازي, سيد حيدر, پورعابد, محمد جواد, زارع, ناصر. المفارقة في ضوء نظريّة التلقّي. هنرهای کاربردی, 1400; 12(33): 131-150. doi: 10.22075/lasem.2021.20505.1240

المفارقة في ضوء نظريّة التلقّي

دراسات في اللغة العربيّة وآدابها
دوره 12، شماره 33، آذر 2021، صفحه 131-150    اصل مقاله (1.25 M)
نوع مقاله: مقالة بحثيّة أصيلة (علميّة محكّمة)
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22075/lasem.2021.20505.1240
نویسندگان
علي عندليب1؛ سيد حيدر فرع الشيرازي* 2؛ محمد جواد پورعابد2؛ ناصر زارع2
1طالب دكتوراه في اللغة العربيّة وآدابها بجامعة خليج فارس، بوشهر، إيران.
2أستاذ مشارك في قسم اللغة العربيّة وآدابها بجامعة خليج فارس، بوشهر، إيران.
تاریخ دریافت: 07 خرداد 1399،  تاریخ بازنگری: 05 اسفند 1399،  تاریخ پذیرش: 05 اسفند 1399 
چکیده
يتناول هذا البحث المفارقة باعتبارها وسيطاً اجتماعياً تعتبر آلية تهدف إبلاغ الرسالة الإصلاحية الاجتماعية والتي أخذت انتشاراً لدى الباحثين العرب المعاصرين، وقد تعلقت دراستنا التنظيرية هذه حول تلك التقنية في ضوء نظرية التلقّي مع تحليل مضامين النظرية وإجرائها على المفارقة حيث تطرقت إلى عرض نظرية التلقّي محللة أركانها، كما ركزت على قضية التواصل اللساني وفهم المفارقة وحللت بعض عناصر التلقّي وأعراف المفارقة. فقد عدّت هذه الدراسة تسلط المتلقي على الموضوع الكلي والأساس في النص معياراً مناسباً لفهم المفارقة، فمادام المتلقي لم يستدرك الموضوع الكلي والموقف المحيط بالمفارقة لم يستطع أن يستوعب ويفهم المعنى الأصلي والمفهوم الأساس للمفارقة ويسمّى ضحية للمفارقة. وأخيراً إن عملية التلقّي تفيد أنواعاً خاصة من المفارقة لكون التلقّي بحاجة إلى حضور النص والقراءة وهذا ما لا يتيسر في كل أقسام المفارقة. ومن نتائج الدراسة أن المفارقة آلية بيد المؤلف لإبلاغ مقاصده الإصلاحية ولكنها لا تصل إلى الهدف المنشود إلا بتعامل المتلقي والنصّ معاً وطالما لم يتكامل هذا التفاعل لم تنجح المفارقة. وإن نعترف بأولوية المبدع في صياغة المفارقة وإعلاء شأنها، فلأنه يجب أن يعتبر نفسه قارئاً افتراضياً وذلك لنجاح المفارقة. فمبدع المفارقة هو الذي يهيئ السياقات والوسائط وينظم الأساليب الفنية الهادفة لوصول المتلقي إلى أبرز النتائج وأحسنها. 
کلیدواژه‌ها
التأويل؛ التلقّي؛ التواصل؛ القارئ؛ المفارقة
عنوان مقاله [English]
The Irony from the perspective of the Reception Theory
نویسندگان [English]
Ali Andalib1؛ Sayyed Heaidar Far e Shirazi2؛ Mohammad Javad Pourabed2؛ Naser Zare2
1Ph.D. candidate in Arabic language and Literature, Persian Gulf University,Bushehr, Iran.
2Persian Gulf University, Bushehr, Iran
چکیده [English]
This research deals with the irony as a social mediator, a mechanism aimed at communicating the social reform messages. This mechanism has been considered by many contemporary Arab researchers. This theoretical research, has explored Irony from a perspective of reception theory and analyzed the components of this theory and its concepts, and their compatibility with Irony's elements. It also focuses on verbal communication to understand irony and its types and analyze the elements of perception. This study considers the criterion of ironic perception as the recipient's mastery of the general subject of the message; Because until the recipient manages to understand the general subject or ironic situation, he will not be able to understand the original meaning and concept of irony, so he will simply fall victim to irony.
Finally, the receiving process benefits from certain types of irony, because this process requires the presence of the written text and its reading, and this is something that does not exist in all types of irony. This study considers Irony as a tool to convey the author's reformist goals, which is achieved through the interaction between the recipient and the text. We recognize the author's priority in making and promoting Irony, because the author must consider himself a hypothetical reader in order to succeed in Irony. The creator of Irony provides the reader with the opportunity to achieve the best and most obvious results by creating textures and tools as well as a purposeful technical structure.
کلیدواژه‌ها [English]
Reception, paradox, reader, communication, interpretation
سایر فایل های مرتبط با مقاله
مراجع

قائمة المصادر والمراجع:

أ. الكتب

* القرآن الكريم

  1. إبراهيم جابر، ناصر يوسف، المفارقة في الشعر العربيّ الحديث، رسالة دكتوراه، الجامعة الأردنية، 2000م.
  2. أبوحسن، أحمد، "النص بين التلقّي والتأويل"، من قضايا التلقّي والتأويل، رقم 36، الرباط: كلية الآداب، 1995م.
  3. إيزر، فولفانغ، فعل القراءة نظرية جمالية التجاوب، ترجمه حميد لحمداني و الجلالي الكدية، الدار البيضاء: مكتبة المناهل، 1995م.
  4. حمود، جمال، فلسفة اللغة عند لودفيغ فتغنشتاين، بيروت:الدارر العربيّة للعلوم، الجزائر: الإختلاف، دوبي: مؤسسة محمد بن راشد آل مكتوم، 2009م.
  5. درويش، محمود، الأعمال الكاملة، بيروت: رياض الريس، 2005م.
  6. راسل، برتراند، ماوراء المعنى والحقيقة، ترجمه محمد قدري عمارة، القاهرة، المجلس الأعلى للثقافة، 2005م.
  7. راي، وليم، المعنى الأدبي من الظاهراتية إلى التفكيكية، ترجمه يوئيل يوسف عزيز، بغداد: دار المأمون، 1987م.
  8. شرفي، عبدالكريم، من فلسفات التأويل إلى نظريات القراءة، الجزائر: الإختلاف – بيروت:الدار العلوم العربيّة ناشرون، 2007م.
  9. الشوكاني، محمد بن علي، ارشاد الفحول إلى تحقيق الحق من علم الأصول، الجزءان، الرياض: دار الفضيلة، 2000م.
  10. الطباطبايي، محمد حسين، الميزان في تفسير القرآن، الجزء 2، الطبعة الثانية، بيروت: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، 1390ق.
  11. عبدالواحد، محمود عباس، قراءة النص وجماليات التلقّي، القاهرة: دار الفكر العربيّ، 1996م.
  12. كالر، جوناثان، النظرية الأدبية، ترجمه رشاد عبد القادر، دمشق: وزارة الثقافة، 2004م.
  13. كريستيفا، جوليا، علم النص، ترجمه فريد الزاهي، الطبعة الثانية، الدار البيضاء: دار توبقال، 1997م.
  14. ناصر، عمارة، اللغة والتأويل، بيروت: الدار العلوم العربيّة ناشرون، 2007م.
  15. ياوس، هانس روبرت، جمالية التلقّي، ترجمة رشيد بنحدو، القاهرة: المجلس الأعلى للثقافة، 2004م.

 

ب. المقالات

  1. البلولة الزين، محمد موسى، "التلقّي ما بين النظرية الغربية الحديثة والتراث النقدي البلاغي في العصرالعباسي"، مجلة جامعة المدينة العالمية، العدد 17، 2016م، صص 340-310
  2. بولتمان، "مسألة الهرمنيوطيقا"، مجلة قضايا إسلامية معاصرة، العددان 59-60، بغداد: مركز دراسات فلسفة الدين، 2014م، صص 108-134.
  3. كروسمان، روبرت، "هل يكوّن القراء المعنى؟"، القارئ في النص : مقالات في الجمهور والتأويل، ترجمه حسن ناظم وعلى حاكم صالح، بيروت: دار الكتاب الجديد المتحدة، 2007م.
  4. محمد عدنان، عزيز، "حدود الانفتاح الدلالي في قراءة النص الأدبي"، مجلة عالم الفكر، المجلد37، الكويت، المجلس الوطني، 2009م.
  5. المرعى، فؤاد، "في العلاقة بين المبدع والنص والمتلقي"، مجلة عالم الفكر، المجلد 23، الكويت، المجلس الوطني، 1994م.
  6. مصطفى، خالد علي، عبد الرزاق، ربي عبد الرضا، "مفهومات نظرية القراءة والتلقّي"، مجلة ديالي، العدد 69، 2016م، صص 158 -182.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 1,039
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,002


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب