دانشگاه سمنان

 آمار

تعداد نشریات21
تعداد شماره‌ها667
تعداد مقالات9,705
تعداد مشاهده مقاله69,125,636
تعداد دریافت فایل اصل مقاله48,515,875
حسن خاني, فاطمة, إسماعيلي طاهري, إحسان, نجفي إيوكي, علي. (1402). التحليل النقديّ لخطاب أصحاب الكهف في القرآن الكريم علی أساس نظرية نورمان فيركلاف. نشریه هنرهای کاربردی, 14(37), 79-108. doi: 10.22075/lasem.2023.30300.1370
فاطمة حسن خاني; إحسان إسماعيلي طاهري; علي نجفي إيوكي. "التحليل النقديّ لخطاب أصحاب الكهف في القرآن الكريم علی أساس نظرية نورمان فيركلاف". نشریه هنرهای کاربردی, 14, 37, 1402, 79-108. doi: 10.22075/lasem.2023.30300.1370
حسن خاني, فاطمة, إسماعيلي طاهري, إحسان, نجفي إيوكي, علي. (1402). 'التحليل النقديّ لخطاب أصحاب الكهف في القرآن الكريم علی أساس نظرية نورمان فيركلاف', نشریه هنرهای کاربردی, 14(37), pp. 79-108. doi: 10.22075/lasem.2023.30300.1370
حسن خاني, فاطمة, إسماعيلي طاهري, إحسان, نجفي إيوكي, علي. التحليل النقديّ لخطاب أصحاب الكهف في القرآن الكريم علی أساس نظرية نورمان فيركلاف. نشریه هنرهای کاربردی, 1402; 14(37): 79-108. doi: 10.22075/lasem.2023.30300.1370

التحليل النقديّ لخطاب أصحاب الكهف في القرآن الكريم علی أساس نظرية نورمان فيركلاف

دراسات في اللغة العربيّة وآدابها
مقاله 4، دوره 14، شماره 37، آذر 2023، صفحه 79-108    اصل مقاله (1.23 M)
نوع مقاله: مقالة بحثيّة (علميّة محكّمة)
شناسه دیجیتال (DOI): 10.22075/lasem.2023.30300.1370
نویسندگان
فاطمة حسن خاني* 1؛ إحسان إسماعيلي طاهري2؛ علي نجفي إيوكي3
1طالبة دكتوراه في قسم اللغة العربيّة وآدابها، جامعة كاشان، كاشان، إيران.
2أستاذ مساعد في قسم اللغة العربيّة وآدابها، جامعة كاشان، كاشان، إيران.
3أستاذ مشارك في قسم اللغة العربيّة وآدابها، جامعة كاشان، كاشان، إيران.
تاریخ دریافت: 20 اردیبهشت 1402،  تاریخ بازنگری: 25 شهریور 1402،  تاریخ پذیرش: 28 شهریور 1402 
چکیده
إنّ التّقييم لمختلف مستويات الخطاب يوفّر لنا إمكانية استكشاف معاني النصّ الخفية ويعيد الصّوغ لطرق مواجهة اللّغة للصّياغات وراء اللّسانية. يعدّ تحليل الخطاب النقديّ منهجاً جديداً في تحليل النّص كما يعتبر السّياق عنصراً مؤثّراً في اكتشاف المعنى وتفسيره بالإضافة إلى الانتباه إلى السّياق اللّغوي للنص فهو يدرس العلاقة بين اللّغة والسّلطة والأيديولوجيا والخطاب. يمكن تحليل معظم النّصوص وتفسيرها في هذا الإطار مثل أدب الأمم والروايات وبعض القصص القرآنيّة، ومن النّصوص الدّينية التي يمكن دراستها علی أساس الإطار المعني هي قصّة أصحاب الكهف القرآنية؛ إنّ الخطاب الذي يسود علی هذه القصة فهو خطاب توحيدي تواجه فيه قوّتان متعارضتان بعضهما مع البعض ويختار كل منهما نوعاً معيناً من الكلام لإثبات صحّة ادعائهما. إنّ الانتباه إلی الأنماط المختارة للّغة إلی جانب شرح الوضع الثّقافي والاجتماعي والسياسي في ذلك الوقت يمكن أن يؤدّي إلى إعادة فتح العديد من الأسرار الدّلاليّة للغة. لذلك، بسبب أهميّة هذا الموضوع وضرورة تفسير النص القرآني من زوايا مختلفة، يهدف هذا البحث علی ضوء المنهج الوصفي التّحليلي، وبالاستناد إلی نظرية تحليل الخطاب النقديّ لنورمان فيركلاف[1] -التي تتكوّن من ثلاثة مستويات: أ. الوصف، ب. التفسير، ج. التأويل- إلی الكشف عن الطبقات الخفية للنص القرآني وتحليلها في هذه القصة. فالدّراسة اللّغوية وغير اللغوية لهذه القصة تدعونا إلی الاعتقاد بأنّ كل وحدة لغوية تخضع لسياق لغوي خاص وهذا السياق بكل ميزاته الخاصة مثل التّجسيم واختيار المفردات وترتيبها ناتج عن المعتقد الخاص بصاحب الخطاب؛ وفي المستوی السطحي للعمل المتواجد في هذه القصة القرآنية نلاحظ أنّ تكرار كلمة «الربّ» علی النقيض من كلمة «الآلهة» يتبع تفكير الوحدانية لأصحاب الكهف ضدّ عبادة الآلهة المختلفة لدی الملك والشعب آنذاك ولاشك في أنّ الخطاب الذي جری بين هذين التيارين الفكريين لم يكن فكراً علی فترة تاريخية خاصّة، وإنما كان مبنياً لنوع خاصّ من المعتقد نحو التوحيد والشرك والمقاومة والاتّحاد كما كان مؤثّراً في اتّجاه فكريّ و ثقافيّ للمخاطبين والعلاقات المستقبلية؛ حيث بنيت قبّة علی قبور أصحاب الكهف بعد مضي سنوات عدّة علی وفاتهم، وذلك يكون احتراماً لمعتقدهم ومذهبهم التوحيدي كما يكون توسيعاً لأصول عقيدتهم.
 
[1] . Norman Faireclough
کلیدواژه‌ها
تحليل الخطاب النقديّ؛ نورمان فيركلاف؛ الأيديولوجيا؛ القوّة؛ أصحاب الكهف
عنوان مقاله [English]
Sociological Analysis of the Story of Fellows of the Cave in the Quran Based on Norman Fairclough’s Theory
نویسندگان [English]
Fatemeh hasan khani1؛ Ehsan Ssmaili Taheri2؛ Ali Najafi Ivaki3
1PhD student in the Department of Arabic Language and Literature, Kashan University, Kashan, Iran.
2Assistant Professor in the Department of Arabic Language and Literature, University of Kashan, Kashan, Iran.
3Associate Professor in the Department of Arabic Language and Literature, University of Kashan, Kashan, Iran.
چکیده [English]
Critical analysis of the discourse of the companions of the cave in the Holy Qur'an Based on Norman Fairclough's theory Abstract Evaluating different levels of discourse provides the possibility to discover and achieve its hidden meanings and reproduces the way language interacts with meta-linguistic structures. Critical discourse analysis is a new approach in text analysis that, in addition to paying attention to the linguistic context of the text, considers the non-linguistic context of the text to be effective in discovering and explaining the meaning and examines the relationship between language, power, ideology and discourse. Most of the texts such as the literature of the nations, narratives and some types of stories of the Qur'an can be analyzed and interpreted in this framework. It is a monotheistic discourse in which two opposing forces are placed in front of each other and each chooses a specific type of speech to prove the validity of their claim. Paying attention to selected language patterns along with explaining the cultural, social and political situation of that time can unlock many semantic secrets of the language. Therefore, in the light of the importance of this issue and the need to interpret the Qur'anic text from various angles, this research aims to use analytical-descriptive methods based on the approach of critical discourse analysis of Norman Farklough in three levels of description, interpretation and explanation, the hidden layers of the Qur'anic text. to discover and analyze in this story. From the linguistic and meta-linguistic studies of this story, it is found that each linguistic unit follows a specific linguistic structure, which has special features such as highlighting, choosing words, and arranging them due to the specific ideology of the actors of the discourse. . At the upper level of the dialogues in this story, the repetition of the word "Lord" in contrast to "God" was caused by the monotheistic thinking of the companions of the cave in contrast to the polytheism of the king and the people of that time. The conversation between these two currents in addition to explaining the specific type of ideology. Like monotheism, polytheism, resistance, and unity, it was definitely not exclusive to a historical time, but it was also effective in the intellectual and cultural direction of the audience and future relationships, so that after many years of their death, as a sign of respect for the ideology and belief in this group and spread their religious foundations, a dome was built on their graves.
کلیدواژه‌ها [English]
Critical Discourse Analysis, Norman Fairclough, Ideology, Power, Context, Ashabe Kahf
سایر فایل های مرتبط با مقاله
مراجع
قائمة المصادر والمراجع

القرآن الكريم.

  1. ابن عاشور، محمد بن طاهر، التحرير والتنوير، د.ت.
  2. اسمر، راجي، المعجم المفصل في علم الصرف، بيروت: دارالكتب العلمية، (د.ت).
  3. اصفهانى، حسين بن محمد راغب، مفردات ألفاظ القرآن،ط1، لبنان – سوريه: ط1، دار العلم - الدار الشامية، (1412 ق ).
  4. آقا گل زاده، فردوس، تحليل گفتمان انتقادی، تهران: شركت انتشارات علمی و فرهنگی، 1385 ش.
  5. آقاگل­زاده، فردوس ومريم غیاثيان، رويكردهای غالب در تحلیل گفتمان انتقادی، مجله زبان وزبان‌شناسی، ش 1، 1386ش.
  6. آلوسي، سيد محمود، روح المعاني في تفسير القرآن العظيم، بيروت: دارالكتب العلمية،1415ق.
  7. بلاغى، صدر الدين، قصص قرآن، تهران: امير كبیر،1329ش.
  8. بلور، مریل، مقدمه­ای بر روند تحلیل گفتمان انتقادی، ترجمه علی رحیمی وامیرحسین جاودانه، 1390.
  9. بوقرة، نعمان، لسانيات الخطاب مباحث في التأسيس والإجراء، بيروت: دارالكتب العلمية،2012م.
  10. تاجيك، محمد رضا، گفتمان وتحليل گفتمانی، فرهنگ گفتمانی،1379ش.
  11. جاسم حميد جودة، جمالية الدلالة الروائية، دار الرضوان للنشر والتوزيع، 2014م.
  12. جرجاني، عبدالقاهر بن عبد الرحمن، دلائل الإعجاز، بيروت: دار الكتب العلمية، (د.ت).
  13. حموي بغدادي، ياقوت، معجم البلدان، تهران: سازمان ميراث فرهنگي، 626 ق.
  14. خطيب قزويني، محمد بن عبد الرحمن، الإيضاح في علم البلاغه، بيروت: دار الكتب العلمية، 732 ق.
  15. رازي، فخر الدين محمد بن عمر، مفاتيح الغيب، بيروت: دار احياء التراث العربي،1420ق.
  16. رسولي، حجت، علاقه الشخصيه بالمكان المغلق والمفتوح وتشكيل الفضاء الرواني، كرج: نشريه اضاءات نقديّه في الادبين العربي والفارسي، دوره 8، 1439.
  17. زمخشري، محمود، الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل، بيروت: دارالكتب العلميه،1407ق.
  18. سامرائي، فاضل صالح، معاني النحو، بيروت: دار الفكر،1420ق.
  19. سيوطي، عبدالرحمن بن ابي بكر، تحفة الاديب في نحاة مغني الاديب، الاردن: عالم الكتب الحديث،911 ق.
  20. شادلي،مصطفی، البنيوية في علوم اللغة، بيروت: دارالكتب العلمية،2015م.
  21. صفوی، كوروش، درآمدی بر معنی‌شناسی، چاپ سوم، تهران: پژوهشگاه فرهنگ وهنر اسلامی،1387ش.
  22. طباطبائي، سيد محمد حسين،الميزان في تفسير القرآن، قم: دفتر انتشارات اسلامي جامعه مدرسين حوزه علميه قم، 1417ق.
  23. عتيق، عبد العزيز، علم المعاني، چاپ 1، لبنان: دار النهضة العربية – بيروت، (د.ت).
  24. عرب يوسف آبادي، فائزه وزهرا داور، تحليل گفتمان انتقادي كتاب اسرار التوحيد بر مبنای الگوی ون لیوون، پژوهش های ادب عرفانی، دوره 15، شماره 2، اسفند 1400.
  25. العليمي، سعيد، أسس البنيوية، المركز القوم للترجمة، 2015م.
  26. عضدانلو، حمید، گفتمان وجامعه، تهران: نشر نی،1380ش.
  27. فیركلاف، نورمن، تحلیل انتقادی گفتمان، ترجمه فاطمه شایسته پیران ودیگران، تهران: وزارت فرهنگ ارشار اسلامی، 1379 ش.
  28. فوداك، روث وميشل ماير، مناهج تحليل النقديّ للخطاب، ترجمه حسام احمد فرج وعزة شبل محمد، القاهرة: المركز القومي للترجمة،2014م.
  29. قجری، حسینعلی، كاربرد تحلیل گفتمان در تحقیقات اجتماعی، تهران،1392ش.
  30. قرشى، سيد على اكبر، قاموس قرآن، چ6، تهران : دار الكتب الإسلامية، 1412‍ق.
  31. عموري، سعيد، الايدئولوجيا، الخطاب، النص، نحو مقاربة مفاهيمية، السنة 12، العدد 18، صص 137-151، 2014م.
  32. مدني، عليخان بن احمد، الحدائق الندية في شرح فوائد الصمدية، قم: ذو ي القربی،1120ق.
  33. موسوی همدانی، سید محمد باقر، ترجمه تفسیر المیزان، قم: دفتر انتشارات اسلامی جامعه مدرسین حوزه علمیه قم، 1400ق.
  34. نظری، علی اشرف، «بحران مشروعیت: تأملی بر اندیشه های سیاسی یورگن هابرماس»، نامه‌ی فرهنگ، شماره ی 58، تیر 1385.
  35. یارمحمدی، لطف الله، درآمدی به گفتمان شناسی، تهران: هرمس،1393ش.
  36. یول، جورج، نگاهی به زبان، ترجمه نسرین حیدری، تهران: نشر نی، 1384ش.
آمار
تعداد مشاهده مقاله: 1,036
تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 612


سامانه مدیریت نشریات علمی. قدرت گرفته از سیناوب