پیوندهای مفید
آمار
| تعداد نشریات | 21 |
| تعداد شماره‌ها | 653 |
| تعداد مقالات | 9,525 |
| تعداد مشاهده مقاله | 68,452,239 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 47,913,418 |
نقش‌های زبان و کارکردهای بدیع | ||
| مطالعات زبانی و بلاغی | ||
| مقالات آماده انتشار، اصلاح شده برای چاپ، انتشار آنلاین از تاریخ 29 مرداد 1404 اصل مقاله (1.19 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22075/jlrs.2025.37259.2628 | ||
| نویسنده | ||
| ناهید طهرانی ثابت* | ||
| استادیار، گروه آموزش زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه فرهنگیان، تهران، ایران | ||
| تاریخ دریافت: 07 فروردین 1404، تاریخ بازنگری: 07 خرداد 1404، تاریخ پذیرش: 10 خرداد 1404 | ||
| چکیده | ||
| بلاغت در سنت مطالعات ادبی ما، شامل علوم معانی، بیان و بدیع است. بدیع امروز اگر چه دانشی مجزا و از ابزارهای ادبیت متن به شمار می‌رود، اما علمای بلاغت آن را ذیل معانی و بیان می‌دانستند و دانشی مستقل به شمار نمی‌آوردند. این عدم استقلال با مفاهیمی همچون فرعی بودن و زینتی بودن همراه است که از تعریف بدیع قابل دریافت است. هدف این مقاله بررسی علل و عوامل شکل‌گیری این دیدگاه با رویکردی تاریخی- زبانشناختی و با روش اسنادی است. چگونگی تکوین علوم بلاغی در تمدن اسلامی، نشان می‌دهد این علوم در پی تبیین علل اعجاز قرآن کریم مورد توجه قرار گرفته و به وجود آمده‌اند. تفاوت ماهیت زبان وحی و ویژگی‌های آن با زبان شعر و تعریف آن، نقش مهمی در شکل‌گیری این دیدگاه داشته که در این مقاله با استفاده از نظریه ارتباط یاکوبسن و دیدگاه‌های فرمالیستی تبیین شده و رابطه میان نقش‌های زبان و کارکردهای بدیع با توجه به علل اربعه ارسطو واکاوی شده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| بدیع؛ تعریف شعر؛ تکوین علوم بلاغی؛ نظریه ارتباط یاکوبسن | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Language roles and figures of speech functions | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Nahid Tehranisabet | ||
| Department of Persian Language and Literature Education, Farhangian University, Tehran, Iran | ||
| چکیده [English] | ||
| In our tradition of literary studies, rhetoric encompasses the sciences of Rhetorical Semantics (Ma'ani), Rhetorical Expression (Bayan), and Rhetorical Figures (Badi'). Although today's Rhetorical Figures (Badi) is considered a separate knowledge and one of the tools of the textual literariness, rhetoric scholars considered it as subordinate to Rhetorical Semantics (Maani) and Rhetorical Expression (Bayan), not a dependent field. This lack of independence is associated with concepts such as subordination and ornamentation, which can be understood from the Rhetorical Figures (Badi) definition. The purpose of this article is to examine the causes and factors behind the formation of this view using a historical-linguistic approach and documentary method. The development of rhetorical sciences in Islamic civilization shows that these sciences were considered and created in order to explain the causes of the miracle of the Holy Quran. The difference in the nature of the language of revelation and its characteristics from the language of poetry and its definition played an important role in the formation of this view. In this article, it is explained using Jakobson's communication theory and formalist perspectives, and the relationship between language roles and Rhetorical Figures (Badi) functions is analyzed based on Aristotle's four reasons. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| communication theory, Figures of Speech, history, language, rhetorical sciences | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 39 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 25 |
||