| تعداد نشریات | 22 |
| تعداد شمارهها | 709 |
| تعداد مقالات | 10,241 |
| تعداد مشاهده مقاله | 71,752,345 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 63,540,991 |
سازوکارهای زبانی و بلاغی در گفتمان تعلیمیِ حماسۀ تاریخی کوروشنامه: رویکرد ساختارگرایانه | ||
| مطالعات زبانی و بلاغی | ||
| مقالات آماده انتشار، اصلاح شده برای چاپ، انتشار آنلاین از تاریخ 31 خرداد 1405 اصل مقاله (1.51 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22075/jlrs.2026.40433.2832 | ||
| نویسنده | ||
| نرگس اسکویی* | ||
| دانشیار گروه زبان و ادبیات فارسی، واحد بناب، دانشگاه آزاد اسلامی، بناب، ایران | ||
| تاریخ دریافت: 11 بهمن 1404، تاریخ بازنگری: 29 اردیبهشت 1405، تاریخ پذیرش: 11 خرداد 1405 | ||
| چکیده | ||
| منظومۀ کوروشنامه سرودۀ افسرالملوک عاملی، از معدود متون حماسی–تاریخی منظوم در ادبیات فارسی است که توسط زن سروده شده و تاریخ هخامنشی را در قالب روایتی اخلاقمحور بازسازی میکند. این اثر، هرچند از نظر قالب در سنت حماسی جای میگیرد، اما در ساختار روایت، زبان و سازمان زمانی از الگوی حماسۀ کلاسیک فاصله میگیرد و الگویی متفاوت از روایت تاریخی منظوم پدید میآورد. مسألۀ اصلی پژوهش، بررسی چگونگی بهکارگیری سازوکارهای زبانی و بلاغی در گفتمان تعلیمی کوروشنامه و تعیین جایگاه آن در سنت حماسی–تاریخی فارسی است. پژوهش حاضر با روش توصیفی–تحلیلی و بر اساس تحلیل درونمتنی انجام شد و نشان داد که افسرالملوک عاملی با بهرهگیری از ایجاز، حذف توصیفهای حماسی، شتاببخشی به صحنههای جنگ، حضور پررنگ راوی و سازماندهی اخلاقمحور علیت تاریخی، حماسۀ تاریخی را از میدان نمایش قهرمانانه به عرصۀ داوری و معناپردازی هنجاری منتقل میکند. یافتهها حاکی است که کوروشنامه نه یک حماسۀ کلاسیک، بلکه متنی میانگونه است که روایت تاریخی منظوم را به الگویی عقلانی، کماغراق و اخلاقمحور نزدیک میسازد. | ||
| کلیدواژهها | ||
| کوروشنامه؛ سبکشناسی ساختاری؛ روایت تاریخی منظوم؛ افسرالملوک عاملی؛ حماسه تاریخی | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Linguistic and Rhetorical Mechanisms in the Didactic Discourse of the Historical Epic The Cyrus-nāmeh: A Structuralist Approach | ||
| نویسندگان [English] | ||
| narges Oskouie | ||
| Department of Persian Language and Literature, Bon.C., Islamic Azad University, Bonab, Iran. | ||
| چکیده [English] | ||
| The Cyrus-nāmeh, a verse chronicle composed by Afṣar al-Molūk ʿĀmelī, is one of the few historical-epic poems in Persian literature authored by a woman. The work reconstructs Achaemenid history through a distinctly ethical and didactic narrative framework. Although formally aligned with the Persian epic tradition, The Cyrus-nāmeh departs from the conventions of classical epic in its narrative structure, linguistic choices, and temporal organization, thereby offering an alternative model of versified historical narration.The present study examines the linguistic and rhetorical mechanisms underlying the didactic discourse of The Cyrus-nāmeh and seeks to determine its position within the Persian historical-epic tradition. Employing a descriptive–analytical method grounded in intratextual analysis and structural stylistics, the study demonstrates that ʿĀmelī systematically employs concision, minimizes epic description, accelerates battle scenes, foregrounds an evaluative narrator, and organizes historical causality according to ethical principles. Through these strategies, the poem shifts the historical epic from a stage of heroic display to a space of normative judgment and moral meaning-making. The findings indicate that The Cyrus-nāmeh is not a classical epic but a hybrid text that reconfigures versified historical narrative into a rational, minimally exaggerated, and ethically oriented model. | ||
| کلیدواژهها [English] | ||
| The Cyrus-nāmeh, Structural Stylistics, Versified Historical Narrative, Afṣar al-Molūk ʿĀmelī, Historical Epic | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 10 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 5 |
||