تحلیل فقهی حق عینی و حق دینی و مفاهیم مرتبط | ||
| مطالعات فقه و حقوق اسلامی | ||
| مقاله 6، دوره 2، شماره 3، 1390، صفحه 109-132 اصل مقاله (232.61 K) | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22075/feqh.2017.1871 | ||
| نویسنده | ||
| اسماعیل نعمتاللهی* | ||
| چکیده | ||
| چکیده تقسیم حق مالی به عینی و دینی یکی از مهمترین مباحث حقوق خصوصی در نظام حقوق نوشته یا رومیـژرمنی است. با توجه به این تقسیمبندی، مباحث راجع به حقوق مالی به دو دستهی حقوق اموال و حقوق تعهدات تقسیم میشود که اولی ناظر به حق عینی و دومی ناظر به حق دینی یا تعهد است. از سوی دیگر، دو واژهی عین و دین در فقه اسلام بهطور بسیار گستردهای در ابواب مختلف فقه بهکار میروند و احکام متعدد و متفاوتی بر آنها مترتب میشود. با توجه به وجود پارهای شباهتها بین این دو واژه و دو اصطلاح حقوقی حق عینی و حق دینی، برخی دانشمندان مسلمان، دو واژهی عین و دین در حقوق اسلام را به ترتیب مرادف با حق عینی و حق دینی در حقوق غرب تلقی کردهاند. تحقیق حاضر در صدد بررسی این مسأله است که آیا حق عینی و دینی از لحاظ ماهیت و کارکرد با عین و دین در فقه برابرند یا نه؟ و در صورت عدم برابری، چه مفاهیم فقهی را میتوان برابر آن دو برشمرد؟ به نظر نگارنده، اولاً با توجه به تفاوتهای مهم حق عینی و دینی با عین و دین، دو واژهی اخیر را نمیتوان مرادف یا جایگزین حق عینی و دینی قرار داد. ثانیاً، هر یک از واژههای فقهیِ حق، ملک و دین از برخی جهات با حق عینی و دینی برابر یا قابل مقایسهاند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| عین؛ دین؛ حق عینی؛ حق دینی؛ فقه شیعه | ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 4,808 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 12,141 |
||
| تعداد نشریات | 22 |
| تعداد شمارهها | 723 |
| تعداد مقالات | 10,402 |
| تعداد مشاهده مقاله | 72,898,579 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 64,574,856 |