بررسی تطبیقی بیان تمثیلی و نمادین بهشت و جهنّم در ارداویرافنامه و فیلم «چه رؤیاهایی که میآیند» | ||
| مطالعات زبانی و بلاغی | ||
| مقاله 4، دوره 10، شماره 19، تیر 1398، صفحه 51-76 اصل مقاله (634.04 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22075/jlrs.2018.15394.1266 | ||
| نویسندگان | ||
| علیرضا پورشبانان* 1؛ امیرحسین پورشبانان2 | ||
| 1استادیار گروه آموزشی عمومی دانشگاه هنر تهران | ||
| 2دانشجوی کارشناسی ارشد رشته پژوهش هنر، دانشگاه آزاد اسلامی واحد نجف آباد. | ||
| چکیده | ||
| توجّه به مسئلۀ زندگی پس از مرگ، از مواردی است که در قالب تمثیل روایی سفر به بهشت و جهنّم در آثار ادبی و هنری ملّتهای گوناگون در طول تاریخ و با توجّه به عوامل فرهنگی، اجتماعی و مذهبی هر جامعه، خلق شده و آمال و آلام حیات انسان در دنیای دیگر را به نمایش گذاشته است. ارداویرافنامه (نظم و نثر) از ادبیات ایرانی و فیلم «چه رؤیاهایی که میآیند» محصول سینمای آمریکا، از جمله آثاری هستند که سفر تمثیلی به بهشت و جهنّم در آنها ترسیم شده است. در این مقاله تلاش شده به روش توصیفی-تحلیلی به این پرسش اصلی پاسخ داده شود که بیان تمثیلی این سیر و کارکرد نمادها در این آثار چه شباهتها و تفاوتهایی داشته، دلایل این تعابیر مختلف تحلیل شود. این مقایسه نشان میدهد با توجّه به نگاه فردگرای مسلّط بر فیلم، بیان نمادین در آن، تفسیری محدود و با چارچوب مشخّص داشته، متمرکز بر شکلدهی به رابطۀ حسّی با مخاطبان و در قالب بازآفرینی صحنههایی از بهشت و جهنّم شخصی و با تأکید بر لذّات و رنجهای روحی و انگیزههای فردی به کار گرفته شده است؛ حال آنکه در ارداویرافنامه، با توجّه به تأکید بر انگارههای حافظۀ جمعی و باورهای مذهبی، نمادها به شکلی عمومی و با تعابیر پرتکرار و اهداف تعلیمی- دینی و تمرکز بر پاداش و مکافات جسمانی، در بستر تمثیل کلّی سفر به بهشت و جهنّم، درونمایۀ اصلی متن را شکل دادهاند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| بیان تمثیلی؛ نماد؛ بهشت و جهنّم؛ ارداویرافنامه؛ فیلم «چه رؤیاهایی که میآیند» | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 1,766 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 1,029 |
||
| تعداد نشریات | 22 |
| تعداد شمارهها | 722 |
| تعداد مقالات | 10,383 |
| تعداد مشاهده مقاله | 72,839,268 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 64,535,901 |