بررسی ارتباط نظام تخیّلی و خاستگاه فرهنگی منظومه ورقه و گلشاه برمبنای نظریه ژیلبر دوران | ||
| مطالعات زبانی و بلاغی | ||
| مقاله 7، دوره 12، شماره 26، زمستان 1400، صفحه 137-162 اصل مقاله (724.41 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22075/jlrs.2021.21347.1778 | ||
| نویسندگان | ||
| علی اصغر رهنمابرگرد* 1؛ عصمت اسماعیلی2؛ سید حسن طباطبایی3 | ||
| 1دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی دانشگاه سمنان | ||
| 2دانشیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه سمنان | ||
| 3استادیار زبان و ادبیات فارسی دانشگاه سمنان (نویسنده مسئول) | ||
| چکیده | ||
| تخیّل، فضایی بیکران در ذهن شاعر ایجاد میکند که موجب خلاقیت و تجلّی هنری او میشود. هستة تفکر شعر، ریشه در تخیّل شاعر دارد؛ زیرا گویای طرز تلقّی شاعر از جهان و محیط پیرامونش است. این عنصر، اصلیترین عنصر سازندة ادبیات غنایی و حماسی به شمار میآید. منظومه غنایی- حماسی ورقه و گلشاه عیوقی به پیروی از ساختار و داستان عروه و عفرای عربی سروده شده و با توجه به خاستگاه عربی آن، بسیاری از عناصر فرهنگی و اجتماعی جامعه مذکور را نمایان کرده است. در تصویرسازیهای این اثر، نظام تخیّل به شکل منظومهای تودرتو و با کاربست نمادهایی با ارزشگذاری مثبت و منفی مورد استفاده قرار گرفته است. هدف اصلی این پژوهش که با روش توصیفی-تحلیلی انجام شده، بررسی و کشف نظام تخیّلی منظومه ورقه و گلشاه براساس الگوی ژیلبر دوران است. نتایج پژوهش نشان میدهد نظام تخیّل در این منظومه، هم در بخش نمادهای با ارزشگذاری مثبت (عروجی، تماشایی و جداکننده) و هم در بخش نمادهای با ارزشگذاری منفی (سقوطی، تاریکی و حیوانی) بیانگر این است که حادثة داستانی در سرزمینی کاملاً بدوی با ساختار فرهنگی و اجتماعی خاص عربی ساخته و پرداخته شده است؛ بنابراین از این منظر، نظام تخیّل و حوادث داستان، همسویی کاملی با یکدیگر دارند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| ورقه و گلشاه؛ عیوقی؛ فرهنگ عربی؛ ژیلبر دوران؛ نظام تخیل | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 636 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 610 |
||
| تعداد نشریات | 22 |
| تعداد شمارهها | 721 |
| تعداد مقالات | 10,358 |
| تعداد مشاهده مقاله | 72,753,582 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 64,408,949 |