پیوندهای مفید
آمار
| تعداد نشریات | 21 |
| تعداد شماره‌ها | 621 |
| تعداد مقالات | 9,149 |
| تعداد مشاهده مقاله | 67,458,960 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 7,994,989 |
بازپژوهی ماهیت کراهت در طلاق خلع با تاکید بر مبانی روایی و فقهاء متقدم امامیه از دریچه فقه و حقوق | ||
| مطالعات فقه و حقوق اسلامی | ||
| مقالات آماده انتشار، اصلاح شده برای چاپ، انتشار آنلاین از تاریخ 26 شهریور 1403 اصل مقاله (468.51 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22075/feqh.2024.32561.3773 | ||
| نویسندگان | ||
| محمد حسن زاده* 1؛ مرتضی مصلح2؛ محسن فغانی3 | ||
| 1دانش آمخته دکتری فقه و حقوق اسلامی، دانشگاه تهران | ||
| 2طلبه سطح چهار حوزه علمیه قم | ||
| 3سطح چهار حوزه علمیه قم | ||
| تاریخ دریافت: 13 آذر 1402، تاریخ بازنگری: 23 بهمن 1402، تاریخ پذیرش: 05 اسفند 1402 | ||
| چکیده | ||
| طلاق خلع در شرع مقدس اسلام و نظام حقوقی جمهوری اسلامی یکی از انواع طلاق به شمار می‌آید. در این طلاق، زن بواسطه کراهت و تنفّر از شوهر، راضی به ادامه زوجیت نیست. لذا تحقق طلاق بر کراهت زن از شوهر استوار است. از این رو برای تحقق چنین طلاقی، لازم است که ماهیت کراهت بدرستی تشخیص داده شود. در این تحقیق سعی آن است تا مفهوم دقیق و صواب از کراهت متعین و به رشته تحریر درآید. از کتاب و سنت بدست می‌آید که در ماهیت کراهت، عدم رعایت حقوق زناشویی توسط زن ملاک قرار داده شده و لفظ کراهت در آن بیان نشده است. دسته‌ای از فقهای متقدم نیز همین مفهوم را بدون ذکر لفظ کراهت بیان داشته‌اند. دستۀ دوم از فقها صرفاً به بیان لفظ کراهت اکتفاء کرده و دستۀ سوم علاوه بر بیان لفظ کراهت، شرط عدم رعایت حقوق را نیز عنوان کرده‌اند. بنابراین می‌توان با تمسک به ادله و ظاهر قول دستۀ دوم و سوم از فقها، کلام ایشان را توجیه نمود، وگرنه قولشان صحیح نخواهد بود. امّا حقوق‌دانان، مبنای خود را کراهت قرار داده و با تبیین قولشان روشن می‌شود که ایشان معنای لغوی کراهت را اخذ کرده‌اند. بنابراین از ادله فقهی چنین به نظر می‌رسد که قول ایشان معتبر نباشد، و بالتبع قانون مدنی نیز نیاز به اصلاح خواهد داشت. باری، نیل و تحصیل مدعای پژوهشگران در سایۀ توصیف و تحلیل گزاره‌های قرآنی و روایی-فقهی و حقوقی به روش کتابخانه‌ای میسر گردیده است. | ||
| کلیدواژه‌ها | ||
| کراهت؛ طلاق خلع؛ طلاق؛ کراهت زوجین | ||
| عنوان مقاله [English] | ||
| Re-examination of the nature of hatred in divorce with emphasis on the basis of narration and the advanced jurists of Imamia from the perspective of jurisprudence and law. | ||
| نویسندگان [English] | ||
| Mohammad Hasanzadeh1؛ Morteza Mosleh2؛ Mohsen Faghani3 | ||
| 1Doctorate in jurisprudence and Islamic law, University of Tehran | ||
| 2A | ||
| 3A | ||
| چکیده [English] | ||
| Khula divorce is considered one of the types of divorce in the Islamic holy law and the legal system of the Islamic Republic. In this divorce, the wife is not satisfied with the continuation of the marriage due to her disgust and hatred of the husband. Therefore, the realization of divorce is based on the woman's hatred of her husband. Therefore, in order to realize such a divorce, it is necessary to correctly recognize the nature of hatred. In this research, an attempt is made to define the accurate and correct concept of disgust and enter it into the field of writing. It is found from the book and tradition that in the nature of disgust, non-observance of conjugal rights by the woman is a criterion, and the word disgust is not mentioned in it.A group of advanced jurists have also expressed the same concept without mentioning the word abhorrence. The second group of jurists have limited themselves to expressing the word disgust, and the third group, in addition to expressing the word disgust, have also mentioned the condition of non-compliance with rights. Therefore, it is possible to justify their words by sticking to the evidence and the appearance of the words of the second and third groups of jurists, otherwise their words will not be correct. But the jurists have made disgust their basis, and by explaining their words, it becomes clear that they have taken the literal meaning of disgust. Therefore, from jurisprudential evidence. | ||
| کلیدواژه‌ها [English] | ||
| Hatred, divorce, hating spouses | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 290 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 82 |
||