بررسی تطبیقی نظریه محقق نائینی و شهید صدر درباره چیستی مجعول در باب امارات و اصول عملیه | ||
| مطالعات فقه و حقوق اسلامی | ||
| مقالات آماده انتشار، اصلاح شده برای چاپ، انتشار آنلاین از 29 اسفند 1404 اصل مقاله (618.1 K) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22075/feqh.2024.33387.3858 | ||
| نویسندگان | ||
| علی عضنفری1؛ امیرحسین غضنفری* 2 | ||
| 1دانشیار دانشگاه علوم و معارف قرآن کریم.، قم، ایران | ||
| 2طلبه سطح 3 حوزه علمیه قم، مدرسه تخصصی فقه امام کاظم علیه السلام (نویسنده مسئول) | ||
| چکیده | ||
| با اینکه بحث اختصاصی از حجیت امارات و اصول عملیه در میان اصولیون متقدم کمتر مورد توجه قرار گرفته است اما این رویه در اصولیون، از زمان وحید بهبهانی و به جهت پیدایش بحث مستقل از حکم واقعی و ظاهری، کاملا بر عکس شده و گفتگو درباره این مسئله به صورت ویژه ای مورد اهتمام اصولیون قرار گرفته است. محقق نائینی نیز که از این دسته میباشد با بیان اینکه علم دارای سه جهت یعنی؛ حصول حالت نفسانی در نزد عالم، کاشفیت از معلوم و جری عملی بر طبق آن میباشد، نظریه ای را در حقیقت مجعول در باب امارات و اصول عملیه را مطرح کرده اند، ایشان مجعول در باب امارات را کاشفیت و وسطیت در اثبات، در باب اصول عملیه محرزه جری عملی و در باب اصول عملیه غیر محرزه نیز حکم به أخذ یک طرف شک دانسته است. نظریه محقق نائینی پس از وی مورد گفتگوی اعلام و محققان قرار گرفته است. محقق خوئی تقریبا نظریه وی را پذیرفته اما شهید صدر به آن اشکالاتی وارد کرده و نظریه جدیدی بر اساس تزاحم ملاکات احکام تاسیس کرده است. نگارنده معتقد است هیچ کدام از اشکالات مطرح شده به تحلیل محقّق نائینی در مقام ثبوت، وارد نیست. | ||
| کلیدواژهها | ||
| مجعول امارات؛ مجعول اصول؛ محقق نائینی؛ تزاحم حفظی؛ شهید صدر | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 633 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 544 |
||
| تعداد نشریات | 22 |
| تعداد شمارهها | 725 |
| تعداد مقالات | 10,487 |
| تعداد مشاهده مقاله | 73,468,767 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 64,879,914 |