هنجارگریزی در برگزیده شعر سپید احمد شاملو، منوچهر آتشی، سیّد علی موسویگرمارودی، سیّد حسن حسینی، بیژن نجدی، شمس لنگرودی | ||
| مطالعات زبانی و بلاغی | ||
| دوره 16، شماره 39، بهار 1404، صفحه 117-154 اصل مقاله (1.45 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22075/jlrs.2024.32628.2386 | ||
| نویسندگان | ||
| علی داوودی* 1؛ عصمت اسماعیلی2؛ علی محمد شاه سنی3 | ||
| 1دانشجوی دکتری زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه سمنان، سمنان، ایران (نویسنده مسئول) | ||
| 2دانشیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه سمنان، سمنان، ایران. | ||
| 3استادیار زبان و ادبیات فارسی، دانشگاه سمنان، سمنان، ایران. | ||
| چکیده | ||
| هنجارگریزی مؤلفهای بنیادین در نظام شعر، مؤثّرترین شکلِ آشناییزدایی و برجستهسازیِ زبان است که قاعدههایِ متعارفِ ساختاریِ شعر را بر هم میزند و از این راه دامنه وسیعی از تنوّعاتِ محتوایی، شکلی و زبانی در شعر پدید میآورد. در شعر سپیدِ فارسی که شعری بدون وزن و قافیه است، شاعران بهصورتِ گسترده از هنجارگریزی بهره بردهاند و بهواسطه آن، زبانِ شعری خویش را برجسته کردهاند. پژوهش حاضر که به روشِ تحقیقِ توصیفی- تحلیلی است و دادههای آن به شیوه کتابخانهای گردآوری شدهاند، بر اساسِ نظریهی فرمالیستیِ لیچ، گرایشِ شش تن از شاعرانِ سپیدسرا را به هنجارگریزی موردبررسی قرار داده و تأثیر این رویکرد را بر تمایز زبان و شکلِ شعر نشان میدهد. میزانِ بهرهگیری از انواع مختلفِ هنجارگریزی توسط شاعرانِ سپیدسرا متفاوت بوده و بهنسبت جهانِ فکری و تجربه ادبی ایشان فرق میکند. شاعرانی مانند شاملو، موسویِگرمارودی و سید حسن حسینی، هنجارگریزیهای معنایی، واژگانی، نوشتاری و ادبی استفاده کردهاند تا شیوهای متفاوت و مستقل از پیشینیان رقم بزنند؛ اما شاعرانی مانند آتشی، نجدی و شمس لنگرودی عمدتاً به دو هنجارگریزی زبانی و ادبی توجه نشان دادهاند. این پژوهش ضمنِ برشمردنِ برخی از نمونههایِ هنجارگریزی، نوع و نسبت کاربردِ آن را نیز در شعرهایِ سپید، بیان میکند. | ||
| کلیدواژهها | ||
| هنجارگریزی؛ شعرِ سپید؛ نجدی؛ شاملو؛ حسینی | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 474 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 409 |
||
| تعداد نشریات | 22 |
| تعداد شمارهها | 723 |
| تعداد مقالات | 10,397 |
| تعداد مشاهده مقاله | 72,876,968 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 64,560,987 |