از نمادپردازی تا متافیزیک پرندگان در اندیشه ابنعربی | ||
| مطالعات زبانی و بلاغی | ||
| دوره 16، شماره 41، پاییز 1404، صفحه 29-60 اصل مقاله (1.05 M) | ||
| نوع مقاله: مقاله پژوهشی | ||
| شناسه دیجیتال (DOI): 10.22075/jlrs.2025.36322.2575 | ||
| نویسندگان | ||
| الهام رضوانی مقدم1؛ قدرت الله خیاطیان* 2 | ||
| 1پژوهشگر پسا دکتری تصوف و عرفان اسلامی دانشگاه سمنان، مدرس دانشگاه سمنان، گروه ادیان و عرفان، سمنان، ایران. | ||
| 2استاد گروه ادیان و عرفان، دانشگاه سمنان، سمنان، ایران (نویسنده مسئول) | ||
| چکیده | ||
| نمادهایی که ابنعربی از آنان بهره میبرد، به مثابه گنجینههای باارزشی از حقایق و معارفاند که وی، آنها را به شکل پیچیده و پنهان یا آشکار و قابلفهم بهکار برده است. پژوهش حاضر، به نمادپردازی پرندگان در اندیشه ابنعربی و ارتباط آن با متافیزیک عرفانی وی میپردازد. تصویر پرندگان و پرواز از دیرباز، نماد عروج روح انسان به امری متعالی بوده است. ابنعربی، درخت را نماد «انسان کامل» دانسته و شاخ و برگهای آن را پرندگانی چون ورقاء، عقاب، عنقا و غراب معرفی کرده است. ورقاء، «لوح محفوظ» و «کتاب مبین» است؛ عقاب، نمایانگر «قلم اول» و «قلم اعلی»؛ عنقا، بهعنوان نماد «هباء» و «هیولی» و غراب، نمادی از «جسم کلی» شناخته میشود. این نمادها، به تجلّیات روح انسانی و جستجوی حقیقت مطلق میپردازند و در متافیزیک ابنعربی، بهعنوان تجلّیات مختلف وجود، معنای عمیقتری مییابند و درنهایت در این نمادپردازی، نکاح کیهانی به اتحاد عناصر مختلف جهان و پیوند عمیق میان موجودات اشارهدارد. این پژوهش، که به روش توصیفی -تحلیلی، انجام گرفته است، بیان میکند که نمادهای پرندگان در آثار ابنعربی، نهتنها نمایانگر مفاهیم والای عرفانیاند، بلکه به ما کمک میکنند تا به درک بهتری از حقیقت وجود و روابط معنوی در عالم هستی دست یابیم و به شناختی عمیق از متافیزیک ابنعربی نائل شویم. | ||
| کلیدواژهها | ||
| ابنعربی؛ پرندگان؛ نمادپردازی؛ متافیزیک؛ حقیقت مطلق | ||
| مراجع | ||
|
| ||
|
آمار تعداد مشاهده مقاله: 2,154 تعداد دریافت فایل اصل مقاله: 582 |
||
| تعداد نشریات | 22 |
| تعداد شمارهها | 723 |
| تعداد مقالات | 10,394 |
| تعداد مشاهده مقاله | 72,848,422 |
| تعداد دریافت فایل اصل مقاله | 64,546,926 |